ウメサンが堪輿の基本上本體論としている三元玄空地理學忍術においては、三日の氣は三元九運に拠り、地將の氣は両萬元八運に拠るとしています 十天の氣と地將の氣はサイクルが異なり。
在玄空學範疇中會,九運20242043九宮飛星態勢(星盤紕漏頗多。除西南朝著和北向著以外,餘下向著均有缺陷,比如說南北向與其東西朝著如果九宮飛星新格局經常出現難題,亦意味著他們的的家居風水將可形成不當的的狀況場能。
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「堪輿」一詞語載於民間傳說便是東晉 陶淵明時所作《安葬序言》:「氣乘風亦散,界水亦止古書聚之使不散,行之而使有止,故營之風水學。」,界定了讓風水學就是一類選擇丘陵地帶及方位角,藏風界水的的聚氣之術。
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